مکتب پروانه   

 

گر سوختم و ساختم از شعله ی عشقش

                    درسی است که از مکتب پروانه گرفتم

   

 

بازدید کنندگان گرامی.باسلام

هدف اصلی ما در این وبلاگ انتشار اشعار شاعر ولایی ودلسوخته  اهلبیت(ع)

زنده یاد استاد محمد علی متصدی زاده زرندی متخلص به(عبقری)میباشد.

اما درکنار آن به مطالب متنوع ومفید دیگر نیز خواهیم پرداخت که امیدواریم مورد توجه قرار گیرد

خواهشمند است مارا از نظرات وراهنمایی های خود بهره مند فرمایید.

                   لطف ایزد در همه حال شاملتان باد

به گزارش جهان، حضرت امام علی النقی علیه السلام در سال ۲۱۴ هجری قمری و ظاهرا در مدینه به دنیا آمده اند. آن بزرگوار در سن شش سالگی و پس از شهادت پدرشان امام جواد (۲۲۰ ه ) به امامت رسیدند و تا سال ۲۵۴ ه – و به مدت ۳۴ سال – عهده دار این منصب سترگ الهی بودند.

مادر ایشان بنابر مشهور سمانه نام دارد. از امام، چهار پسر و یک دختر باقی ماندند: امام حسن عسکری، حسین ، محمد و جعفر - معروف به کذاب – و عَلیّه. فعلا به این چند سطر درباره حیات شخصی ایشان بسنده می کنم.

حکّام زمانه امام دهم 

امام هادی در طول دوران امامتشان با ۶ نفر از خلفاء عباسی معاصر بودند: معتصم عباسی (م ۲۲۷ ه ) واثق(م ۲۳۲ ه ) متوکل(م ۲۴۷ ه ) منتصر (م ۲۴۸ ه ) مستعین(م ۲۵۱ ه ) معتز (م ۲۵۵ ه ) که در این میان دوران متوکل عباسی هم به لحاظ طول زمان و هم به لحاظ ثبات حکومت عباسی دارای جایگاه خاصی است.

ادامه ي مطلب ...

حضرت فاطمه زهرا(س) فرمود: يك شب آماده خواب بودم كه پدرم رسول خدا بر من وارد شد و فرمود: اي فاطمه جان! نخواب، مگر اين كه چهار عمل را به جا آوري!
1- قرآن را ختم كني 2- پيامبران را شفيع خود گرداني 3- مؤمنين و مؤمنات را از خود راضي و خشنود سازي 4- حج واجب و عمره را به جا آوري.
حضرت اين جملات را بيان فرمود و مشغول به خواندن نماز شد. صبر كردم تا نمازش پايان يافت، بي درنگ گفتم: اي رسول خدا(ص) مرا به چهار عمل بزرگ سفارش فرمودي كه در اين وقت محدود توان و فرصت انجام آنها را ندارم؟
پدرم تبسم كرد و فرمود: اي فاطمه جان! هرگاه قبل از خواب سه مرتبه سوره اخلاص «قل هو الله احد» را بخواني، گويا قرآن را ختم كرده اي، و هرگاه بر من و پيامبران پيشين من درود و سلام و صلوات فرستي همه ما شفيعان تو خواهيم بود، مانند ذكر اين صلوات: «اللهم صل علي محمد و آل محمد و علي جميع الانبياء و المرسلين»
و هرگاه براي برادران و خواهران ديني و با ايمان خود طلب آمرزش و مغفرت نمايي، همگي آنها را از خود راضي و خشنود ساخته اي، مانند ذكر اين استغفار: «اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات» و هرگاه بگويي: «سبحان الله و الحمدلله، ولا اله الا الله و الله اكبر» گويا حج تمتع و حج عمره گزارده اي.

مرحوم عبقری(محمدعلی متصدی زاده)قریب به ۵۰سال باحضرت علامه استاد سید احمد جعفری مجالست داشته ونسبت به یکدیگر علاقه فراوانی داشتند-درذیل یکی از اشعار زیبای استاد که توسط مرحوم عبقری تضمین شده است مرقوم وامیدوارم روح آن دو فقید سعید از دعای خیرتان بهره مند گردد

چه بودی جرم یا محکومی من

بزار ای دوست بر محرومی من

بکن افغان تو بر مهمومی من

ز رنج بیکران.مغمومی من

بگری ای دیده بر مظومی من

که تنها بیگناهی شد گناهم

خدا داند ز جریان حوادث

ز دریاها و طغیان حوادث

ستم شد مهدجنبان حوادث

زنو شد طرح بنیان حوادث

مبین کز دست طوفان حوادث

همی کاهم.که من کوهم.نه کاهم

زفقدان پدر گر پیکرم سوخت

تمام هستی از خشک و ترم سوخت

به بیت وحی از دشمن درم سوخت

زضرب در چو پهلو و برم سوخت

اگر پروانه وش بال و پرم سوخت

چراغ یک جهان گم کرده راهم

فدک گر غاصبان از کف ربودست

اگر پامال حقم از حسود است

در ظلم و ستم بر من گشودست

اگر انکار فضلم از جحود است

اگر چشمم از آن سیلی کبود است

بود اکسیر اعظم در نگاهم

سیاهی گر به رخسارم هویداست

زسیلی های دست شوم اعداست

تظلم های من در صبح فرداست

کنار حوض کوثر نزد مولاست

اگر بر چادرم ده وصله پیداست

شفیع صدهزاران روسیاهم

خزان گردید گلزار جوانی

چو گل کوتاه بودم زندگانی

چو شمع افسردم از غم ناگهانی

سپردندی به خاکم شب نهانی

اگر نشنیدی از خاکم نشانی

ببین هر گوشه دل بارگاهم

خدا می داند و درد دل من

که شد بیت الحزن زان منزل من

پس از مرگ پدر غم حاصل من

به زیر گل نهان شد گر گل من

در و دیوار اگر شد قاتل من

در و دیوار هم باشد گواهم

چو از فقدان بابم نا شکیبم

سحر تا شب به ذکر یاحبیبم

میان مسلمین اما غریبم

نکردی درد.درمان گر طبیبم

اگر از دود مطبخ بی نصیبم

رود تا عرش اعلی دود آهم

چو شد لبریز غم پیمانه ی من

حدیث گریه شد افسانه ی من

نگر خوش همت مردانه ی من

مطاف اهل حق کاشانه ی من

پناه عالمین شد خانه ی من

ولی در خانه ی خود بی پناهم

بود در راه حق تقوی ملاکم

به راه عشق شمس تابناکم

زقول جعفری فرزند پاکم

بخوان مرثیه های سوزناکم

غلامم عبقری شد سینه چاکم

بود در قلبشان آرامگاهم

یکي از شبهاتي که اخیراً برخي از وهابی‌ها آن را با مانور فراوان و سر و صداي زیاد مطرح کرده‌اند این شبهه بوده است که منازل مسکوني مردم مدینه و مکه در صدر اسلام به شکل ساختمان‌ها و منازل مسکوني دوران ما نبوده است که افزون بر دیوارهاي نسبتا بلند داراي بخش ورودي با درهاي محکم وقفل‌هاي متنوع باشد؛ بلکه براي پوشاندن و محفوظ نگه داشتن درون منزل از دید اغیار، تنها از پرده، حصیر و... استفاده مي‌کردند. در روایتي علی رضي الله عنه تصریح مي‌کند که خانه‌هاي ما اهل بیت در نداشته است. وَنَحْنُ أَهْلُ بَیْتِ مُحَمَّدٍ (ص) لا سُقُوفَ لِبُیُوتِنَا وَ لا أَبْوَابَ وَ لا سُتُورَ؛ خانه‌هاي ما اهل بیت، نه سقف دارد و نه در. این روایت را بسیاري از کتاب‌هاي شیعه نقل کرده‌اند از جمله:

الخصال، شیخ الصدوق، ص ۳۶۴ _ ۳۸۲ و شرح الأخبار، قاضی النعمان المغربی، ج ۱ ص ۳۴۵ – ۳۶۲ و الاختصاص، شیخ المفید، ص ۱۶۳ ۱۸۰ و بحار الأنوار، علامة المجلسی، ج ۳۸ ص ۱۶۷ و ۱۸۶ و....

بنابراین، چگونه ممکن است که فاطمه زهرا سلام الله علیها بین در و دیوار قرار گرفته باشد؟ و یا چگونه ممکن است که این در آتش گرفته باشد؟

ادامه ي مطلب ...

بهترین تعقیبات نماز، ‌ تسبیحات حضرت زهرا (س) است و شایسته است که بعد از نمازهای واجب و زمان‌های دیگری چون وقت خواب و ابتدای زیارت بزرگان و پیشوایان دین بر آن مداومت شود.

هدیه‌ای آسمانی از جانب پدر

هنگامی که فاطمه (س) از سختی کارهای خانه در زحمت بود، ‌امیر‌مؤمنان به ایشان فرمود: نزد پدر برود و خدمتکاری درخواست کند تا در امور منزل یار و همکارش باشد.

وقتی پیامبر (ص) از خواسته‌آنان آگاهی یافت، فرمود: «ای فاطمه، می‌خواهی چیزی به تو عطا کنم که از خدمتکاری و همه دنیا با آنچه در آن است، ارزشمند‌تر است؟ حضرت فاطمه (س) فرمود: مشتاقم بدانم چیست؟ پیامبر (ص) فرمود: بعداز نماز سی و چهار مرتبه «الله اکبر» و سی و سه مرتبه «الحمد لله» و سی و سه مرتبه «سبحان الله» بگو و آن را با «لا اله الا الله» ختم کن. این کار برایت از چیزی که می‌خواهی و از دنیا و هرچه در آن است، ‌بهتر است.»

در آن لحظه که این هدیه آسمانی به فاطمه (س) عطا شد، فرمود: ‌ «از خدا و رسول راضی شدم.»

امام باقر (ع) درباره تسبیح حضرت زهرا می‌فرماید: «خداوند متعال با هیچ ستایشی بالا‌تر از تسبیحات فاطمه زهرا (س) عبادت نشده است و اگر چیزی افضل از آن وجود داشت، رسول خدا (ص) آن را به فاطمه (س) اعطاء می‌کرد».

تسبیح حضرت زهرا که به مناسبت مداومت آن حضرت در انجام آن، به ایشان منسوب گردیده است، درواقع تسبیح حضرت حق‌تعالی است!!

معنای تسبیح حضرت زهرا (س)

الله اکبر

انسان با گفتن «الله اکبر» به ‌‌نهایت عجز خود اعتراف می‌کند و به ناتوانی‌اش به درگاه الهی بار‌ها اقرار می‌کند.

جمیع بن عمیر می‌گوید: در محضر امام‌صادق (ع) بودم. حضرت از من پرسید: «جمله «الله اکبر» یعنی چه؟ ‌گفتم: ‌یعنی خدا از همه چیز بزرگ‌تر است. حضرت فرمود: ‌ مطابق این معنا خدا را چیزی تصور کرده‌ای و او را بزرگ‌تر از آن چیز‌ها تصور نموده‌ای. عرض کردم: پس معنی «الله اکبر» چیست؟ ‌حضرت پاسخ داد: ‌معنایش این است؛ «الله اکبر من ان یوصف؛ خداوند بزرگ‌تر از آن است که توصیف گردد.»

الحمدلله

پس از آن‌که انسان به عجز و ناتوانی خویش در شناخت خالق اعتراف کرد، با گفتن «الحمد لله» که از افضل اذکار تسبیح است، ‌وارد مرحله بعدی می‌شود.

حضرت امام‌خمینی در باب حمد می‌فرماید: «حمد خدا مساوی شکر است؛ چنانچه در روایات کثیره وارد است، کسی که «الحمد لله» بگوید شکر خدا را ادا کرده است، چنانچه امام‌صادق (ع) فرمود: ‌شکر هر نعمتی اگرچه بزرگ باشد، ‌این است که حمد خدای عزوجل کنی».

سبحان الله

شخصی از حضرت علی (ع) پرسید: ‌» معنی «سبحان الله» چیست؟ حضرت فرمود: «سبحان الله» تعظیم مقام بلند و با عظمت خدا و منزه دانستن او از آنچه مشرکان می‌پندارند، است و زمانی‌که بنده این کلمه را می‌گوید، همه فرشتگان بر او درود می‌فرستند».

ثواب تسبیح حضرت زهرا با تربت امام‌حسین (ع)

درباره ثواب تسبیح حضرت زهرا (س) با تربت امام‌حسین (ع) از حضرت صاحب الامر (عج) روایت شده است: «هرکه تسبیح تربت امام‌حسین (ع) را در دست داشته باشد و ذکر را فراموش کند، ثواب ذکر برای او نوشته می‌شود».

بعداز آن‌که رسول اکرم (ص) تسبیحات را به کوثرش عطا کرد، حضرت فاطمه ابتدا رشته‌ای از پشم تابیده و با آن به تسبیح پرداخت، تا اینکه حضرت حمزة بن عبدالمطلب شهید شد. پس حضرت فاطمه (س) از تربت قبر آن بزرگوار خاک برداشت و تسبیح ساخت و با آن تسبیح می‌کرد و مردم نیز چنان کردند و چون سید‌الشهدا شهید شد، سنت شد که از تربت آن امام‌مظلوم، ‌تسبیح سازند و با آن ذکر گویند.

فضیلت و آداب تسبیح حضرت زهرا (س)

درباره فضیلت و آداب گفتن تسبیح حضرت زهرا (س) روایات زیادی از ائمه معصومین (ع) وارد شده است که به برخی اشاره می‌شود:

*جلوگیری از تیره بختی

ابو‌هارون مکفوف می‌گوید: «امام‌صادق به من فرمود:‌ای ابو‌هارون، ‌ ما کودکان خود را همان‌گونه که به نماز فرمان می‌دهیم، ‌به تسبیح حضرت زهرا (س) نیز امر می‌کنیم. پس بر این ذکر مداومت کن؛ زیرا هر بنده‌ای بر آن مداومت کند، تیره بخت نمی‌شود.

*خوشنودی خداوند، دوری کردن شیطان

امام باقر (ع) فرمود: ‌هرکس تسبیح حضرت زهرا را بگوید، ‌سپس طلب آمرزش کند، آمرزیده خواهد شد. این تسبیح به زبان یک‌صد مرتبه است، ولی در میزان عمل یک هزار تسبیح به حساب می‌آید و شیطان را دور و خداوند رحمان را خوشنود می‌سازد.»

*آمرزش گناهان

امام صادق (ع) نیز به فضیلت تسبیح بعداز نمازهای واجب چنین اشاره کرد: ‌ «مَنْ سَبَّحَ تَسْبِیحَ فَاطِمَةَ ع قَبْلَ أَنْ یَثْنِیَ رِجْلَیْهِ مِنْ صَلَاتِهِ الْفَرِیضَةِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ، هرکس بعداز نماز واجب تسبیحات حضرت زهرا (س) را بجا آورد قبل از اینکه پای راست را از بالای پای چپ بردارد، جمیع گناهانش آمرزیده می‌شود» (کافی ج ۳ ص ۳۴۳)

و در حدیثی دیگر فرمود: «مَنْ سَبَّحَ تَسْبِیحَ فَاطِمَةَ ع فَقَدْ ذَکَرَ اللَّهَ الذِّکْرَ الْکَثِیر، کسی که تسبیح فاطمه زهرا (س) را بگوید خدا را به ذکر کثیر یاد کرده است.») معانی الاخبار ص ۱۹۳)

شرایط تسبیح حضرت زهرا (س)

یکی از شرایطی که در این تسبیح باید رعایت شود، این است که بعداز نماز بلافاصله خوانده شود؛ ‌یعنی وقتی نماز به پایان رسید، نمازگزار قبل از این‌که تغییر وضع دهد و به عبارتی از حالت تشهد و سلام در نماز خارج شود، تسبیح را شروع کند و از آنچه در سرّ عدد مستور است می‌توان فهمید که بلافاصله بودن تسبیح بعداز نماز دارای حسابی است که در غیر این‌صورت نیست.

با فضایلی که برای حضرت زهرا (س) نقل شد، و نیز تاکیدات بسیاری که در مداومت بر آن از ناحیه ائمه معصومین (ع) آمده است، شایسته است که این عمل، عاشقانه و با نشاط به‌جا آورده شود.

اگرچه ممکن است نفس تسبیح بعداز نماز نشانه‌ای از نشاط در عبادت باشد، ‌ اما متاسفانه بسیار دیده می‌شود که به هنگام تسبیح، اذکار را چنان سریع و بی‌توجه می‌گویند که شاید بیان‌گر این واقعیت باشد که تسبیح را بر اثر عادت یا تاثیر محیط می‌گویند، نه از روی نشاط.

در گزارشهای رسیده، دو سبب برای شهادت امام رضا علیه السلام ذکر گردیده است.

روایت اول: آب انار مسموم

عبد اللَّه بن بشیر نقل می‌کند: مأمون به من دستور داد تا ناخن‌هایم را بیش از حد معمول بلند کنم و در این مورد به کسی هم چیزی نگویم. من نیز چنان کردم.

ادامه ي مطلب ...

پایگاه رشد در مطلبی به بررسی زندگی امام رضا علیه السلام پرداخت.

 
مقدمه:
امام علی ‌بن موسی‌الرضا (علیه السلام) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام می‌باشند.
ایشان در سن 35 سالگی عهده‌دار مسئولیت امامت و رهبری شیعیان گردیدند و حیات ایشان مقارن بود با خلافت خلفای عباسی که سختی‌ها و رنج بسیاری را بر امام رواداشتند و سر انجام مأمون عباسی ایشان را در سن 55 سالگی به شهادت رساند. در این نوشته به طور خلاصه، بعضی از ابعاد زندگانی آن حضرت را بررسی می‌نماییم.

ادامه ي مطلب ...

 احترام بزرگان

جريربن عبدالله گويد: چون رسول خدا مبعوث گرديد، من به حضورش آمدم تا با او بيعت كنم، فرمود: يا جرير به چه منظورى پيش من آمده‏اى، گفتم: يا رسول الله (ص) آمده‏ام تا بر دست تو مسلمان شوم، حضرت عباى خود را براى نشستن من به زمين پهن كرد. بعد به ياران خود فرمود: چون كسى كه در ميان قوم خويش محترم است پيش شما آيد احترامش كنيد: «اذا اتا كم كريم قوم فاكرموه»2

نهى از بدگويى‏

ابن مسعود گويد: رسول خدا (ص) فرمود: كسى در پيش من از اصحابم بدگوئى نكند، مى‏خواهم وقتى كه پيش شما مى‏آيم قلبم نسبت بشما آرام و بى دغدغه باشد: «قال رسول الله (ص): لا يبلغنى احد منكم عن اصحابى شيئا فانى احب ان اخرج اليكم و انا سليم الصدر»3.

صبر و مقاومت

آنگاه كه پسرش ابراهيم در حال جان دادن بود چنين فرمود: اگر فرزند در گذشته، براى پدر اجرى نداشت و اگر اين نبود كه زندگان به مردگان ملحق خواهند شد، در اين صورت بر تو محزون مى‏شديم اى ابراهيم، بعد به گريه افتاد و فرمود: چشم اشك مى‏ريزد، قلب مى‏سوزد ولى جز آنچه خدا راضى باشد سخنى نمى‏گوئيم و اى ابراهيم ما در فراق تو محزونيم :

«و قال لابنه ابراهيم و هو يجود بنفسه: لولا ان الماضى فرط الباقى و ان الاخر لاحق بالاول لحزّنا عليك يا ابراهيم ثم دمعت عينه و قال: تدمع العين و يحزن القلب و لا نقول الا ما يرضى الرب و انّا بك يا ابراهيم لمحزونون: 7».

ادامه ي مطلب ...